الحجامة فوائدها وكيفية إجراءها

من طرف محمد رشو الخميس ديسمبر 11, 2008 6:46 am

الـحـجـامـــة
فوائدها وكيفية إجراءها

السبب الحقيقي لمعـظم الأمراض :

إن السبب الحقيقي لمعـظم الأمراض هو تبيغ الدم وهيجانه ، عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا هاج بأحدكم الدم فليحتجم ، فإن الدم إذا تبيغ بصاحبه يقتله). ( الصحيحة 2747) .

(البيغ): هو ثوران الدم .

عندما يتبيغ الدم ويهيج فانه سوف يتسبب في أسوأ درجاته في قتل صاحبه بالأمراض القاتلة وفي درجاته الأدنى يسبب الأمراض المختلفة البسيطة منها والمتوسطة. والدليل على ذلك أنه صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم فعندما يحذرنا من حدوث الأعلى فالأدنى أولى .

ان ما نراه اليوم من انتشار للأمراض المختلفة هو نتيجة تركنا لهذه السُنة العلاجية والوقائية العظيمة .

أقوال أهل العلم في ذلك :

قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى : وليس طبِّه صلى الله عليه وسلم كطبِّ الأطباء ، فان طب النبي صلى الله عليه وسلم متيقن قطعي إلهي ، صادر عن الوحي ، ومشكاة النبوة ، وكمال العقل . وطبُّ غـيره أكثره حَدْس وظنون ، وتجارب ، ولا يُنكرُ عدم انتفاع كثير من المرضى بطب النبوة ، فإنه إنما ينتفعُ به من تلقّاه بالقبول ، واعتقاد الشفاء به ، وكمال التلقي له بالإيمان والإذعان ، فهذا القرآن الذي هو شفاء لما في الصدور – لأن لم يتلق هذا التلقي – لم يحصل به شفاء الصدور من أدوائها ، بل لا يزيد المنافقين إلا رجسا إلى رجسهم ، ومرضا إلى مرضهم ، وأين يقع طــب الأبدان منه فطب النبوة لا يناسب إلا الأبدان الطيبة ، كما أن شفاء القرآن لا يُناسب إلا الأرواح الطيبة والقلـــوب الحية ، فأعراض الناس عن طب النبوة كإعراضهم عن الاستشفاء بالقرآن الذي هو الشــــفاء النافع ، وليس ذلك لقصور في الدواء ، ولكن لخبث الطبيعة ، وفساد المحل ، وعدم قبوله .ـ

فوائد تتعلق بالحجامة :

الفصادة ومنها : أنه إذا أراد الحجامة في الغد يستحب له أن يتعشى في ذلك اليوم عند العصر , وإذا كان به مرة بكسر الميم فليذق شيئا قبل حجامته خيفة أن يغلب على قله , ولا ينبغي له دخول الحمام في يومه ذلك .
ومنها :

أنه ينبغي أن لا يأكل مالحا إثر الحجامة فإنه يخاف منه القروح والجرب , نعم يستحب له إثرها الحلو ليسكن ما به ثم يحسو شيئا من المرقة ويتناول شيئا من الحلو إن قدر , وينبغي له ترك اللبن بسائر أصنافه ولو رائبا , ويقلل شرب الماء في يومه.
ومنها :

اجتناب الحجامة في نقرة القفا لما قيل من أنها تورث النسيان , والنافعة في وسط الرأس لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { إنها في هذا المحل نافعة من وجع الرأس والأضراس والنعاس والبرص والجذام والجنون } ولا تنبغي المداومة عليها لأنها تضر .

ومنها :

أنه يستحب ترك الحجامة في زمن شدة الحر في الصيف , ومثله شدة البرد في الشتاء , وأحسن زمانها الربيع عند اعتدال الجو ., وخير أوقاتها من الشهر عند أخذه في النقصان قبل انتهاء آخره . ا. هـ

موانع الحجامة :

لا يوجد مانع أو مرض يمنع من عمل الحجامة ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن في الحجم شفاء ) , (متفق عليه) حتى مرض الناعور ومرض السكر لا يمنعون من الحجامة إذا إن الحجامة لهما شفاء .

مستحبات الحجامة :

عن أبن عمر رضي الله عنه قال , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الحجامة على الريق أمثل … ) يدل هذا الحديث الشريف على استحباب عمل الحجامة على معدة خالية ولا يشترط أن تكون في الصباح لأن المقصود بالريق حالة
المعدة وليس الوقت …

مواضع الحجامة :
في الجسم أربعة عشر موضعا :

أحدها الفقرة وهو مؤخر الرأس والكاهل وهو وسط القفاء ، الأخدعين وهما
فوق العنق من الجانبين جميعا ، الزمن وهو تحت الفك الأسفل من الخلف
الكتفين ، العصعص على عجب الذنب ،الزندين وهما وسط الذراعين ، الساقين ، العرقوبين والأمراض المختلفة التي تعالجها الحجامة وأنها مرتبطة بمواقع الحجامة
فمثلا يقول عن حجامة الأخدعين انها تنفع من الأوجاع الحادثة في الرأس
والرمد والشقيقة والخناق ووجع أصول الأسنان وعن حجامة العصعص يقول انها تنفع من بواسير المقعدة وقروح الأسفل .

كيفية الحجامة :

توضع كاسة الحجامة أولا فارغة وتمص مصا معتدلا ولا يطال وضعها ( من دقيقتين إلى أربع دقائق ) ، وإنما توضع سريعا وتنزع سريعا لتقبل الأخلاط إلى الموضع إقبالا مستويا ويكرر ذلك ويوالي حتى يرى الموضع وقد احمر وانتفخ وظهرت حمرة الدم فحينئذ يشرط ويعاود المص رويدا رويدا ثم ينظر في حال الأبدان فمن كان من الناس رخص اللحم متخلخل المسام فيشرط شرطة واحدة لا غير لئلا يتقرح الموضع ويوسع الشرط ويعمق قليلا ويعاد المص في رفق وتحريك لطيف فان كان في الدم غلظ فيشرط مرتين في المرة الأول لفتح طريق لطيف الدم ومائيته وأما الثانية فلاستقصاء إخراج الدم الخليط وان كان الدم الغليظ عكراً جدا فيكرر الشرط مرة ثالثة لتبلغ الغاية، ويصف الحد المعتدل في الشرط العميق بأنه عمق الجلد فقط كتاب التصريف لمن عجز عن التأليف " ابوالقاسم خلف الزهراوي المتوفي سنة 404هـ

تكرار الحجامــة :

لتكن الحجامة بقدر ما يمضي من السنين فابن عشرين سنة يحتجم في كل عشرين يوماً ، وابن ثلاثين في كل ثلاثين يوماً مرة واحدة ، وكذلك من بلغ من العمر أربعين سنة يحتجم كل أربعين يوماً مرة وما زاد فبحسب ذلك ، ويمكن تكرار الحجامة كل أسبوع عند الحاجة إليها كما , لأن بعض الأمراض تزول من أول حجامة وأخرى تزول بعد عدة مرات .

من طرف عطر المحبة الخميس ديسمبر 11, 2008 12:01 pm

ما شاء الله عليك أخي محمد رشو موضوع شامل ومفيد الله يعطيك العافية يارب وكل عام وأنت بخير

من طرف القبطانة الخميس ديسمبر 11, 2008 5:50 pm

تسلم الأيادي على الموضوع الشامل محمد
وأنا تفاجأت بموضوع انو الواحد بيقدر يعمل حجامة بفترات متقاربة
منور الموقع بوجودك ومشاركاتك أخي الكريم
ونتمنى لك إبحاراً ممتعاً
دمت بود